۩۞۩ الأقســــــام الأســـــلامــــــيـة۩۞۩

التفسير الميسر للقرآن الكريم :

تفسير سورة البقرة :
الآيات من 6 : 16

إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 6)
إن الذين جحدوا ما أُنزل إليك من ربك استكبارًا وطغيانًا , لن يقع منهم الإيمان , سواء أخوَّفتهم وحذرتهم من عذاب الله , أم تركت ذلك ؛ لإصرارهم على باطلهم .

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ( 7 )
طبع الله على قلوب هؤلاء وعلى سمعهم , وجعل على أبصارهم غطاء ; بسبب كفرهم وعنادهم مِن بعد ما تبيَّن لهم الحق , فلم يوفقهم للهدى , ولهم عذاب شديد في نار جهنم .

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ
ومن الناس فريق يتردد متحيِّرًا بين المؤمنين والكافرين , وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم : صدَّقْنَا بالله وباليوم الآخر , وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا .

يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9 )
يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر , وما يخدعون إلا أنفسهم ; لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم . ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك ; لفساد قلوبهم .

فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ( 10 )
في قلوبهم شكٌّ وفساد فابْتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم , فزادهم الله شكًا , ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم .

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11 )
وإذا نُصحوا ليكفُّوا عن الإفساد في الأرض بالكفر والمعاصي , وإفشاء أسرار المؤمنين , وموالاة الكافرين , قالوا كذبًا وجدالا إنما نحن أهل الإصلاح .
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ ( 12 )
إنَّ هذا الذي يفعلونه ويزعمون أنه إصلاح هو عين الفساد , لكنهم بسبب جهلهم وعنادهم لا يُحِسُّون .

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ ( 13 )
وإذا قيل للمنافقين: آمِنُوا - مثل إيمان الصحابة ، وهو الإيمان بالقلب واللسان والجوارح - , جادَلوا وقالوا : أَنُصَدِّق مثل تصديق ضعاف العقل والرأي , فنكون نحن وهم في السَّفَهِ سواء ؟ فردَّ الله عليهم بأن السَّفَهَ مقصور عليهم , وهم لا يعلمون أن ما هم فيه هو الضلال والخسران .

وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ( 14 )
هؤلاء المنافقون إذا قابلوا المؤمنين قالوا : صدَّقنا بالإسلام مثلكم , وإذا انصرفوا وذهبوا إلى زعمائهم الكفرة المتمردين على الله أكَّدوا لهم أنهم على ملة الكفر لم يتركوها , وإنما كانوا يَسْتَخِفُّون بالمؤمنين , ويسخرون منهم .

اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 15 )
الله يستهزئ بهم ويُمهلهم ; ليزدادوا ضلالا وحَيْرة وترددًا , ويجازيهم على استهزائهم بالمؤمنين .

أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ( 16 )
أولئك المنافقون باعوا أنفسهم في صفقة خاسرة , فأخذوا الكفر , وتركوا الإيمان , فما كسبوا شيئًا , بل خَسِروا الهداية . وهذا هو الخسران المبين .

إيمان , فما كسبوا شيئًا , بل خَسِروا ال[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]هداية . وهذا هو ال

توقيع : أبومحمد

» تفسير سورة البقرة الآيات من 220 : 224
» تفسير سورة البقرة الآيات من 127 : 134
» تفسير سورة البقرة الآيات من 25 :29
» تفسير سورة البقرة الآيات من 216 : 219
» تفسير سورة البقرة الآيات من 120 : 126

۩۞۩ الأقســــــام الأســـــلامــــــيـة۩۞۩

۩۞۩ قسم القرأن الكريم۩۞۩

تفسير سورة البقرة من ايه 6-16

صفحة 1 من اصل 1